相传邵姓源出姬姓。周文王封庶子奭于召邑，世称召公. 后又转封于蓟，成为燕国始祖。秦灭燕后，召公的子孙即以邵为氏。据市公安局2012年6月统计，全市户籍人口中有邵姓11099人，居各姓人口第二十三位。全市带邵字的地名有近30个，直接冠名“邵家”的自然村有9个，行政村则有朗霞街道的邵巷村、临山镇的邵家丘村。
余姚邵姓多为北宋哲学家邵雍的后裔。邵雍，字尧夫，祖籍河北范阳，祖父辈迁居河南共城，至邵雍再迁洛阳。邵雍精先天象数之学，著有《先天图》、《皇极经世》、《渔樵问答》、《伊川击壤集》等，卒谥康节，配享孔庙。北宋灭亡后，邵雍的三世孙邵溥随朝廷南渡到浙江。南宋淳佑年间，邵溥的八世孙邵忠，又自会稽宁桑里徙居余姚县通德乡清风里（今城区东朝街一带），奉为姚江邵氏始祖。
邵忠生三子，以行名排序分为亚一、亚三、亚六等三房。亚一房世居孝义乡邵巷（今属朗霞街道），又衍为纯七、纯九两房。亚三房世居县城黄甲巷，又衍为有信、有容、有良、有文四房。亚六房世居县城东朝街至学弄一带，又衍为道一、道二、道三、道四等四房。
姚江邵氏在宋元时并没什么名气，入明后才逐渐兴盛，而显赫于清代。据《光绪余姚县志》统计，明清两代共有邵姓进士四十人，占全县进士数量的7.1%。清代初期，邵姓为保持汉人气节，曾转向潜心研究学问，著书立说，涌现了邵廷采、邵昂霄、邵晋涵等一批著名的史学家和教育家。
清代中后期，邵姓又逐渐通过科举出仕，尤以亚三房的邵灿这一支声名显赫，在中国近现代史上都有深远影响。邵灿是清道光十二年（1832）进士，累官至吏部左侍郎、军机处行走，漕运总督兼署河道总督，咸丰年间任浙江督办团练大臣，卒谥文靖。邵灿的长子邵曰濂，也是进士出身，官至光禄寺卿，署太常寺卿。
邵灿的次子邵友濂虽非科举正途出身，仅以父功出仕，却是清末著名的政治家和外交家。他曾以钦差大臣身份出使俄罗斯，通过重签《中俄伊犁条约》，要还了大片国土。光绪十七年（1891），由湖南巡抚调台湾巡抚，在台任职五年，兴实业，办学校，为台湾民众做了不少好事。中日甲午战争后，清廷委派邵友濂为全权大臣赴日本谈判。因为邵友濂极力维护主权，遭日本方面忌恨，被驱逐出境。回国后因病辞官归里，在家乡热心公益慈善事业，倡修《余姚县志》。
民国时期著名的新月派诗人邵洵美，即是邵友濂的长孙。邵洵美还是上海滩著名的出版家，在家乡曾创办康节小学（余姚实验小学前身）。邵洵美的胞弟邵式军，也是位具有传奇色彩的人物，曾任汪伪苏浙皖三省税务局局长，是上海滩的“财神”，抗战后期弃暗投明，赴苏北参加了新四军。
姚江邵氏宗祠坐落于江南学宫之右，始建于清顺治十五年（1658），前后四进，正堂曰“光裕堂”，为旧时余姚规模最大的宗祠之一。与余姚其他宗祠相比，邵氏宗祠显示出其开明民主的特色：族人只有长幼之分，无嫡庶之别；允许女眷参加祭祀活动。宗祠附设的邵氏义庄，有庄田五千二百余亩，多集中于候青门至低塘、剑江两岸，每年可收租谷一百万斤左右。宗谱始修于明正统九年（1444），今存民国二十一年（1932）七修本《姚江邵氏宗谱》全二十六册，藏市文保所。
余姚境内除姚江邵氏外，还有一支兰风邵氏。迁姚始祖邵仲一，字济川，祖籍河南洛阳，南宋景炎年间迁居余姚县城。其后裔邵孝明，字美臣，再迁兰风乡（今黄家埠镇），堂号“永思堂”。宗谱始修于明万历三十三年（1605），今存清乾隆五十二年（1787）三修本《兰风邵氏宗谱》，藏北京大学图书馆。
