本文用上乘来定义理论，自然是登峰造极水平标杆极限的。将《易经》九五至尊的太极大学问立场，开始释放上乘之学的神通法力，打通人类迄今“登天”不可逾越的天地隔绝障碍，结果如何的结论还需劳神费心？顺天梯爬就是，只须思量想不想进就成。下面就直接图解术显示的，上乘智慧双向易变关系关键点位信息之任意经验巧证办法。
⊙、将○纬线一分为上下阴阳二半，上下大圆信息先有意淡化，成若明若暗若有若无态势，以不影响目前关注的重点为度→与阴一仪其中隐藏的易变规则，联系而完成理解，现在只剩倒影关系的二个内切小圆，按照我要求而上下实现阴阳分类的二种计算机显示屏联动关系直播画面，标准模式道具布置完成。此时要求外圆淡化程度为可以直观存在，但不影响突出主题的上下信息发散和接收、处理效果为宜；
⊙l、○以上下相切的垂直组合串连模式，用标准模式上下组成直线的排列，按教育学的经天纬地术法，先定点确定一门学科（例如数学），按照标准化整理规定十八个等级的年级细分底线，对应布置18个标准道具的垂直组合系统。其中再在第六、九、十二个道具增添三道水平线辅助显示装置；
⊙一、按教育大纲内容有多少学科的精确统计，全部照⊙l模式标准化处理，华.易.理学的图解术之平面化经天纬地道理，已经将上乘道理以直观化模式显示在人们眼前。现在听我指令，全部按学校教课书编排教程，播放与之“立场”匹配的第一个知识。
为精准处理哲学（主要是唯物论）的所有谬论问题，即主体解释为：下档是语言文化配合指证的基础信息辅证辅助系统；上面只是一个知识主证的课堂教学，不再处理基础层面的任何问题。
此标准模式的设定目的还有另外一重意义，就是为了处理文盲和学校文化教育的立场、水平、等级等等，涉及哲学胡知乱解问题命脉的正解要点，即例如立场和观观是否符合同一的易教法规，或度量哲学界这派那派“德、才”能否配位问题，及其意义与价值怎样经验的对应层面，如何思辨和判别、结论的一系列理论问题。
所有阴阳调和或背离问题，就是应用这一智慧法宝来理解、经验和结论所有内容，也不是得一个一个来不是？上一系列一开始就讲了这个道理，是无的放矢？决不。
形而上则优的正经道理还用质疑？到学校受教育的道理谁都知道，否则为什么所有家长只要条件充许，全部毋庸置疑地把子女送到学校受教？站在文盲的立场上，他们没有能力进入学校，阳一仪镜面显示的知识教授真实。俗话说水往低处流，人往高处走～唯物论者为何偏偏要反其道而行之？真爱智慧还是居心叵测，或是他们根本就不是人，是类人猿还不如的怪物、怪胎？
本档水平的人，在本档立场中正毫无疑问。若向下，用智慧理解由以一通到底的任务问题，只要属于知识的场合内，绝对没有无解问题；只须考虑一点问题，越往下知行合一的损失会越大，价值与意义匹配的结果越小，你愿意承担责任吗？反之，向上立场错位问题一经形成，结果成功断然无望→越一档都不行，何况乎更甚？哲学xx论立场错位至极端的德、才错位，用德不配位说辞，已警醒不了广大诚受迷信欺瞒者的心盲根源。
我就此要简单指点世人的道理术法，人们把所有与理解有关的问题基本解决后，上述自标准模式开始，教育场面的显示镜面就可以全部减半——通常人们已经无须再现。但先生除外，有时遇到学生犯有形而上抽象无理的迷糊时，或许需要调出来重放基础信息系统。总之，二条腿走路，有备无患，或许聊胜于无，啰嗦点就啰嗦点。
唯心论哲学的问题暂且搁置争议，先解决唯物论谬论。干脆把⊙标准模式全部理论信息数字化处理，那么只要有蠢人想不明白理学道理，行。让这些人按照我的要求，顺我思路指令的前述模式，按照教课书内容将一个个单词①用数字编号的编排完整；②然后把每门学科照同样要求全部处理完成；③最后一步将学科课本也照样处理，稍有变通后按学科编排程序的一二三四，把第一个排序从并列的水平状排序，易变成垂直状排序——④再照此办法全部处理成功……
唉，想想也头痛，写写也麻烦，做做更复杂，真是竖子不可教也～对唯物论者这等怪胎，虽知道愚不可及，但为了唤醒世间深陷其中的心智迷茫之诚实迷心之悲，为除离经叛道的妖魔鬼怪，又如之奈何？我当然心知肚明，就是上述这等事无巨细精准处理，铁定成为既成事实之后，一转眼仍然一个大跌眼镜的实践标准盖棺定论，怀疑一切否定一切的所谓客观事实之客观标准，胡说八道祸乱天下。试看理论前期铺垫继续。
最后只剩一个⊙标准模式显示之马的单词经典例证，照经线规定的组合模式，直接下沉四个档次，调出第四个镜面的信息显示系统。
前面的术法、道理都理解、知道、会用心思想，现在思辨最低水平、档次的人文世界抽象成果，和自然世界具体基础，有关智慧的基础原则阴阳和合道理，此时聊胜于无，事实胜过一切诡辨谬论，唯物论的所有伪装已经全部大白于天下：
上面镜头全部是师法自然、源自具体的外部世界信息系统，由人头脑功能转化、易变成的人文世界一切抽象信息系统，大道理于是场面上以后被断定为智慧；但此是还未无中生有创造出来。严格上来说连意识都算不得，没有入得智慧法门。
此时特点，自始至今都只能被局限在活人的头脑之中，想以后正确表达出来，难度系数之大，事实证明自然界除我们人类之外，再无第二种动物可以登顶、入得智慧法门。
唯物的主义、主张或理论，若追根究底归根溯源的话，落到此点立场情有可原；若由此反上背叛人类智慧的本质，自然已经大逆不道，世人还有问题未解？
下面一个模式显示的基础，即具体自然世界被唯物论者，口口声声道出的客观事实、客观真理、客观标准等等所谓的信息系统，令人无可厚非地以山水倒影关系上品理解结果，毫无神奇可言的绝对一致，人用眼睛既聪又明见证的事实，绝对可以称之为能够以假乱真！
立场与观点符合易教的智慧成果“要点”道理直观证明，德才配位立场观点中正合一的阴阳和合道理，唯物论者就是使出混身的吃奶力气，还能翻案而掀起丝毫风波不成？
仿真非真但非伪，与唯物论者德不配位的胡说八道，存在黑白正邪的正经、离经原则分歧，此后天理公断自然是差之毫厘谬以千里。
本文二个未结的理论通天道理，已在这一级经验事中得到广义证明。若唯物论者还不死心非要实证，还是形证“把电脑关了”，道理已证；若还还死心，则只能以其人之道还治其人之身——通过野蛮落后的暴力办法，把质疑者剥夺生命，试问此人还能邪道害人？道理当然不错，唯物论恶魔诛尽，天下还会有妖言惑众不成？道理依然～皮之不存，毛将焉附？你只要知道自己是人，至少要站在人道主义立场上，下面的基础问题就全部抛弃，完全无用。
唯心论者还想巧言令色肆意诡辨么？无用，面对眼前⊙模式，任你选定哪个立场，只要立场观点地道落实，学校教育的任何一点知识，用南郭先生的信口雌黄指证，已无丁点可乘之机，只能被人们扫地出门，此后再无踪迹可觅。以子之矛攻子之盾，唯物论口头禅是客观的什么什么到盖棺定论的客观事实、真理、标准，其实只是美丽的肥皂泡，岂能长长久久与世共存？寓意智慧文化成果在人头脑中的存在起，毫无本事与人交流的原生态初始，就是属于人主观世界范畴，主观意识到的所有人文主义智慧信息系统，是地道界定的地地道道真实存在，公理是依人的生命而成、随生活经历经验而长，再随人生命终结而亡。易经阐明人道的智慧正经，正道与人类相伴直至天荒地老。
至于我对所有正经诚心受教者而言，数十万文字概略已成就易.理学基础科学学问，六成合格标准的入门初成资质已成定论；后面仅只向大成方向不断充实小道理度量的系统内容，向十成方向逐步发展而已。至于就是釆用唯物论的胡说八道，那么就我精准选择的本文经典范例，可是由人类数千年智慧文化史的圆满指证，事实形而上遍及所有教育场合全部易教事实；落到实处，阳明先生知行合一的圣人经典心学结晶，可用天下所有人的行为实证，除非你不是人，此外绝不可能找出例外的合理否定反证，是客观事实，从来都不能的九五至尊论断，理当空前绝后！
当然，至此还遗漏一个本文重大主题的未涉问题，须同步逐渐处理。然事关机密涉及整个人类的前途命运，故本文天机已明其余概不再言，自当走官方正道为人类负责。
华中
全文大成于2024年2月5日故乡家中
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